西班牙知名記者巴拉格在他的專欄中表示，維尼修斯曾降低薪資要求但續(xù)約談判現(xiàn)已停滯，若不續(xù)約皇馬將考慮賣他。

巴拉格專欄全文

維尼修斯再次露出笑容。

五個進(jìn)球，四次助攻——人們感到足球重新回到了他的身體里：流暢、快樂。經(jīng)過上賽季起伏不定的表現(xiàn)后，這個賽季的他又活過來了。

在上周六皇家馬德里3-1擊敗比利亞雷亞爾的比賽中，那位讓皇馬運轉(zhuǎn)的維尼修斯再次翩翩起舞。

他梅開二度，同時還是全隊在盤帶（6次）、創(chuàng)造機會（6次）、射門（5次）以及進(jìn)攻三區(qū)傳球（46次）中表現(xiàn)最突出的球員。

在獲得金球獎第二名的一年之后，維尼修斯似乎也接受了一個事實——姆巴佩在進(jìn)攻端的領(lǐng)袖地位毋庸置疑。兩人繼續(xù)以摧枯拉朽的配合幫助皇馬登頂西甲。

對陣比利亞雷亞爾的比賽中，當(dāng)維尼修斯被放倒時，他抬頭看向姆巴佩：“是你罰還是我？”——他問指定點球手。

這位法國人把點球權(quán)讓給了他，這份友誼在賽后也延續(xù)到了社交媒體上。姆巴佩寫道：“永遠(yuǎn)在你的船上。”維尼修斯回復(fù)：“我們一起航行，兄弟。”

但在幕后，這位25歲的巴西人的皇馬未來卻前所未有地充滿不確定性——他與俱樂部關(guān)于續(xù)約至2027年之后的談判陷入停滯。

自2018年離開弗拉門戈加盟皇馬以來，他已經(jīng)贏得了三次西甲冠軍和兩次歐冠冠軍，但他的笑容還能在伯納烏停留多久，仍是未知。

“他在皇馬的未來比以往任何時候都更加不確定。”

他的新任主教練哈維-阿隆索在馬德里說：“我喜歡看到他笑——這非常重要。”

這句話耐人尋味。維尼修斯是否微笑，已經(jīng)成了全國話題。

當(dāng)他笑時，有人稱他是希望的象征；也有人罵他傲慢。

當(dāng)他抗議時，人們說他不尊重別人。

當(dāng)他沉默時，他們猜測他對合同不滿。

當(dāng)他哭泣時，又被告誡要“懂得舉止”。

一個舞蹈、一個慶祝動作、一次抱怨——都能變成評判他人格的全民公投。

他目前的狀態(tài)，是他加盟皇馬以來賽季開局的最佳表現(xiàn)，暫時讓批評者閉嘴。

但他們從未遠(yuǎn)離——拿著話筒、敲著鍵盤、或坐在看臺上——只等他犯錯。

西班牙（至少其中一部分）在慶祝他的進(jìn)球的同時，也在審查他的行為。

更糟的是，他在皇馬的未來似乎愈發(fā)模糊。

世俱杯后，他與俱樂部的續(xù)約談判幾乎完成。

維尼修斯甚至降低了薪資要求，希望續(xù)約至2030年，雙方當(dāng)時非常接近——但隨后一切停滯。

這恰逢哈維-阿隆索上任，但真正的原因更多在于球員及其經(jīng)紀(jì)團(tuán)隊暫時按兵不動——他們想弄清楚，在姆巴佩成為絕對核心的情況下，他在球隊中的位置，以及考慮到阿隆索承諾讓羅德里戈踢左路——一個目前仍被維尼修斯搶下的戰(zhàn)場。

在皇馬的訓(xùn)練基地巴爾德貝巴斯內(nèi)部，沒有人懷疑他的實力。

但阿隆索正在重塑皇馬——他推行輪換制，強調(diào)戰(zhàn)術(shù)結(jié)構(gòu)——這使得維尼修斯成為左路上的幾個選擇之一，而不再是之前在安切洛蒂手下的絕對主力。維尼修斯想先看看這一切會如何發(fā)展。

俱樂部認(rèn)為必須在明年夏天前作出決定——包括如果球員拒絕續(xù)約，就考慮分手的可能。

每過一周沒有明確結(jié)果，都會加深一種感覺：這名贏得所有重要榮譽、獲得國際足聯(lián)最佳球員獎、依舊處于世界頂級行列的球員，似乎仍在為被接納而戰(zhàn)。

“他的憤怒不是任性，而是自我保護(hù)”

對維尼修斯的敵意是真實存在的——它有名字、有日期、有法庭判決。

他在西班牙各地的球場遭受過辱罵。

他曾出庭作證，因為一具穿著他球衣的黑色人偶被吊在橋上。

他目睹了瓦倫西亞和馬略卡的球迷因種族歧視被判緩刑——這在很大程度上要感謝西甲聯(lián)盟的努力，使這種行為不再在長期縱容“球場語言”和“玩笑”的司法體系中逍遙法外。

然而，每當(dāng)他有所反應(yīng)——指向看臺、要求裁判采取行動、拒絕裝作沒發(fā)生——同樣的聲音就會出現(xiàn)：“是，他們?nèi)枇R他，但他也該表現(xiàn)得更好。”

仿佛他的抗議和挑釁來自不同的地方。

其實，他的手勢、憤怒與抵抗，皆源于一個殘酷的現(xiàn)實：這個社會要求他在被辱罵時還要保持微笑。

在西班牙，作為一名黑人球員意味著要在持續(xù)的審視下踢球。

他的每一個動作都會成為“文化審判”的證據(jù)；

他的每一個表情都會被一種要求順從的目光評判。

西班牙足球堅稱自己“不種族主義”，這或許正是問題所在。

偏見不是高喊出來的，而是藏在語調(diào)里、評論里，被“正常化”。

這就是維尼修斯的處境：他在做自己，卻不斷被別人用舒適的標(biāo)準(zhǔn)衡量。

這種斗爭每個周末都在上演——在球場上，也在演播室中。

他的舞蹈既是快樂，也是反抗。

他的憤怒不是任性，而是一種保護(hù)。

西班牙的道德準(zhǔn)則仍然把“冷靜”與“美德”混為一談。

它嘉獎那些永遠(yuǎn)鎮(zhèn)定、不質(zhì)疑觀眾、符合“禮貌球星”形象的球員。

但那套標(biāo)準(zhǔn)建立在一個早已不存在的足球世界里。

如今的球員不再是沉默的偶像。

他們是全球公民、表演者、品牌，有時也是社會行動者。

曝光度本身就是一種工具。

維尼修斯明白，他的存在與反抗都蘊含著意義。

然而，公眾并未普遍認(rèn)可這種勇氣，反而把它視為挑釁。

他并不是因為“行為不當(dāng)”而被誤解，而是因為他的存在動搖了舊有的秩序——那些決定“尊重”定義的人感到不安。

他還代表著另一種轉(zhuǎn)變——足球運動員成為公共敘事的一部分。

現(xiàn)代球員不僅僅是踢球者，他們通過社交媒體、代言與個人品牌來塑造身份。

亞馬爾的生日派對——奢華、燈光、盛典——正是這個新時代的象征。

這樣的展示可以被理解為真實，是對現(xiàn)代名氣的擁抱。

而維尼修斯卻被區(qū)別對待——他聲音高亢，但有其目的。

他站在足球、種族與現(xiàn)代名人文化的十字路口，是一個社會學(xué)與體育學(xué)雙重意義的存在。

他不僅僅是一個邊鋒，更是新一代運動員的象征——他們拒絕為了迎合他人的舒適而壓抑自己。

維尼修斯不需要改變來讓西班牙理解他。

相反，西班牙需要改變，才能理解自己。

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